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本文目录一览：
翻译：只知道趋炎附势，却不能安于自己本分，它们的死是必然的。
出处：《江淮之蜂蟹》
原文：
淮北蜂*，尾能*人；江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎而不能安其所，其殒也固宜。
翻译：
淮河的*蜂，它的尾部能蛰死人；江南一带有一种蟹很厉害，（它的）螯可以跟老虎相敌。但是拿取蜂蛹的人不须与*蜂争斗，捕捉螃蟹的人从不伤指。蜜蛹的蜂窝（一般筑）在地上或树木石头上。
人们跟踪寻找到它所在之处，就在夜晚拿着燃烧的火把靠近它，蜜蜂倾巢而出扑向火焰，全部烧死了。
然后（人们）把蜂巢整个割下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，（人们）在水边上放一盏灯，（没有一只螃蟹）不急速爬行过来的，（人们）都可以捡起来抓住它们。（蜜蜂和螃蟹）只知道奔向火焰，却不能安于居住的地方，它们的死是本该如此。
扩展资料：
创作背景：早期多惆怅之作，如〔木兰花慢〕《西湖十景》，韵美声谐，中期以后转为忧伤凄楚，多抒发思国怀乡之情。
如〔拜星月慢〕“腻叶阴清”、〔秋霁〕“重到西泠”、〔玉京秋〕“烟水阔”、〔一萼红〕《登蓬莱阁有感》等。他善自度曲，也有过分追求形式美的倾向。
蜂，蟹虽然凶蛮霸气，却有“趋光”的习性，正是这一习性导致他们“空群赴焰”任人俯拾。由此，我们不难联想到世间的“趋炎附势”之辈在图得一时的风光之后，其实也是踏上了一条不归之路啊。
百喻经·口诵乘船法而不解用喻》
原文及注释:
昔有大长者子，共诸(诸:众,许多)商人入海采宝。
此长者子善诵入海捉船(捉船:掌舵,驾船)方法，若入海水漩洑洄流矶(矶:水中岩石或石滩)激之处，当如是(如是:如此,这样)捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉(悉:全部)知之。”
众人闻已(已:了)，深信其语。
既(既:已经)至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处。
至洄洑驶流(驶流:急流，湍急的水流)之中，唱(唱:大声报,大声念)言当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进，至於宝所。举(举:全)船商人没(没:淹没)水而死。
“口诵乘船法而不解用喻”就是印度版的“纸上谈兵”；其译文如下:
从前,有一个富有老人的儿子,和许多商人到海上开采宝藏.
这个老人的儿子善于背诵到海上行船方法,比如,进入海水有漩窝洄流或者有岩石激流的地方,就应该这样掌舵,这样摆正船身,或这样使船停下来(这些方法都是书上说的).他对众人说:"到海上行船的方法,我全都知道."
众人听了,都相信他说的话.
已经进入海中,行不了多久,艄公(驾船的师傅)得了病,突然死了.当时那位老人的儿子立即便代替了艄公的工作.
船行到了有漩窝急流的地方,他便大声背诵着要这样驾船,要这样摆正船身,船却随着漩窝来回打转,不能前进到达有宝藏的地方.全船的商人都沉没到海中淹死了.
鲁人执竿
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之.
译文：
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，但是我见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
淮北蜂*，尾能*人；江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。
蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜炳烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，死。然后连房刳取②，
蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒④也固宜。
词解：
①血指：伤指。
②刳取：割取。
③郭索：急竞爬行的样子。
④殒：死。
翻译：
淮北蜂很*，尾巴上的刺可以*人；江南的螃蟹很威猛，它的螯可以敌挡老虎。然而采蜂蜜的人不认为采蜂蜜时必须与蜜蜂争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过伤手指。
蜜蜂的蜂窝一般筑在地上或树木石头上，人发现了它的所在，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂倾巢而出飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂房带蜂蛹一起挖取下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，螃蟹争相爬行，全都是俯身捡拾即可。
只知道趋炎附势，而不能安于居住的地方，原来它们的死应当如此。
尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞一蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网。如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑，果腹而去。
我曾经看到过一只蜘蛛在墙壁间结网，离地面大约有两三尺，一条大蛇从树下经过，翘起头想要吞下一只蜘蛛，但是所处的高度略微有些不够；时间长了，蛇将要离开，蜘蛛忽然从蛛丝上悬下来，将自己吊在半空中，像是要追赶蛇的样子；蛇发怒了，又抬起头想要吞下那只蜘蛛，蜘蛛顺着丝迅速爬上；时间长了，蛇又要离开了，蜘蛛又从蛛丝上悬下来，蛇又抬起头等着它，蜘蛛仍然又是回到它的网上。像这样过了三四次；蛇有了一些疲倦，头趴在地上，蜘蛛趁它没有防备，挺起身子快速冲了下去，站在蛇的头上，硬撑着不动弹；蛇疯狂地跳来跳去，直到气绝身亡，于是蜘蛛吸空了它的脑子，吃饱了就离去了。
一士人善画，作鼠一轴①，献之县令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色②，轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真。
东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的。
《齐东野语》是宋代周密的笔记之一。
这段文字可翻译如下：
淮北蜂很*，（它的）尾巴上的刺可以*人；江南的螃蟹很威猛，（它的）螯可以抵挡老虎。但是捉蜂的人不一会儿就能捉到很多，而捕捉螃蟹的人没听说过伤手指的。这里的“取蜂儿者不论斗"也有人理解为“但是拿取蜂蛹的人不须与*蜂争斗”
淮北蜂*，尾能*人;江南蟹雄，螫堪敌虎。然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未尝血指也。蜂窟于土或木石。人踪迹①得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪。然后连房刳取②。蟹处蒲苇间。一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾③。惟知趋炎而不能安其所，其殒也固宜。
导读：人们利用能*人的淮北之蜂与能敌虎的江南之蟹“趋炎”的弱点，捕*它们毫不费力。本文以此来比喻那些趋炎附势的人是得不到好下场的。
注释：①踪迹：跟踪寻找，动词。②连房刳取：把蜂巢整个割下来。刳(k )，剖开刮取。③悉可俯拾：全可以捡起来。悉，全。
《江淮之蜂蟹》翻译：
淮河之北有一种*性很大的蜂，它的尾部能将人蜇死;江南有一种很厉害的蟹，它的螯可以对付老虎。但是捉蜂的人不一会儿能捉很多，而捉蟹者从不受伤。蜂在泥土或木石上筑巢。人跟踪寻找到蜂巢，就可以在夜里拿着火把到蜂巢跟前，群蜂会倾巢而出飞向火焰，直到全部烧死。然后可以把蜂巢整个割下来。蟹生活在蒲苇之间，晚上只要在水边点上一盏灯，它们就会全部爬过来，这时你就可以俯身一一拾取。只知奔向火光而不能规规矩矩地呆在它所应呆的地方，落得个死亡的下场是理所当然的事情。
以上就是淮北蜂*的相关介绍，希望能对大家有所帮助。
获赞：414 | 收藏：22 | 发布时间：2024-05-10 20:45:23
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