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本文目录一览：
和尚头上6个点。据说起源于元代。当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头顶，受沙弥戒的燃6炷香，作为终身之誓。后面这个居然悄悄的流传开来。成为佛教中的一个特点。还有一种说法是南朝梁代的梁武帝，是一个狂热的佛**，多次想当和尚，又被大臣赎回。当时大赦天下，令死囚信佛当和尚，又怕他们跑了，于是在头上烧上戒疤，以便有助于抓捕。
和尚头上戒疤起源：
在元代初期里，名为“志德”的一位和尚，深受元朝皇上忽必烈的认可和尊敬，因此在受戒的时期里，他就会将燃香放在头顶上，通过这样的方式，在头顶上点疤，所呈现的意思，也就是他是信仰佛教的。正是因为这样的行为存在，才能受到皇上的认可和赞赏。因此，这个风俗也就被流传了起来。
僧人头上的6个点是戒疤。关于其起源，依谈玄《中国和尚受戒·香疤考证》所述，相传始于元世祖至元二十五年(1288)，沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中国佛**往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。然此并非佛制，且为中国所独有，并未见于其他国家。
戒疤又称香疤。指佛**为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。
戒疤是和尚在受戒的时候用艾火烧上去的，刚入门的和尚头上只会有一个戒疤，随着时间的增加，戒疤的数量会增加，因此戒疤的数量越多表示资质越高。如果你看到的和尚头上有9个戒疤，那么他应该是寺庙的主持。想要达到12个戒疤是很难的，这种级别往往只有达摩祖师才可以达到了。
和尚头上的戒疤存在的意义是为了了却红尘，舍身供养，也表示从此之后要清心寡欲。中国佛教信徒往往就会用戒疤来表示自己的信心，而且这些戒疤也可以用来分别此人是否已经受戒，只是这个戒疤的流传仅仅在中国存在，在其他国家尚未看到。
烧戒疤看起来就是一个很痛苦的事情，毕竟这是没有麻*作用的，而且烧的地方在头顶。那么戒疤是怎么烧的呢？首先用艾草做成的小粒艾绒，在艾绒的底部涂上易燃的蜡，然后均匀的放在受戒者的头上。放好之后用纸捻快速点燃艾绒，在这个过程中，受戒者会有明显的灼痛感，需要有人扶持，而且这一切过程中除了僧人的念经声外不能有任何杂音。
在燃烧完全之后，头上自然就会出现戒疤，烧箕坝是一个痛苦的过程，而且在这之后， 液会有轻微的中 ，受戒者会有想睡觉或者是精神恍惚等症状，必须保持受戒者的清醒，打起精神一直到午夜12点之后，否则会落下视力听力下降的后遗症。
和高头上的戒疤是用艾绒烧出来的，从小沙弥到主持，戒疤是晋级的表现，一般从一到六，六个已是主持，代表六根清净，再升到九个已不是一个寺院的主持，而是一片区域的主持，多也就九个高了，只有特别高僧能用到。
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1、一般和尚头上的点有一、二、三、六、九、十二几种。数目的多少在各寺院所代表的意义是不同的。
2、入寺以后，和尚是需要学习的，经过学习，分析考试成绩才可以点戒疤。一般而言，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤;
3、而像少林寺等重要寺庙的住持，则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚”。而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的，除了达摩祖师、六祖禅师以外。
以上就是和尚头上几个点的相关介绍，希望能对大家有所帮助。
获赞：657 | 收藏：61 | 发布时间：2024-05-10 10:19:40
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