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意思是如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。出自《孟子》的《离娄章句上》。原文:孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律。
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不以规矩不能成方圆的意思是如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。
出处:战国 孟子《孟子》之《离娄章句上》:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”
译文:即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧, 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师 旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下。
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不以规矩不能成方圆赏析:
孟子要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面:一是“法先王”;二是选贤才。这两个方面在《论语》、《孟子》中都不是什么新思想,而近乎老生常谈了。倒是所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为 了人们在生活中常用的格言警句。
尤其是面对日益紧张激烈的市 场竞争,许多新事物新现象冒出来,其是与非,正与邪,往往使 人感到困惑,感到难以评说。这时候,大家对“不以规矩,不能成方圆”的感受就更加真切而深刻了。
“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。比喻做事要遵循一定的法则。“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子·离娄章句上》,原意是说如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。中国人讲规矩,《韩非子·解老》中说:“万物莫不有规矩。”《史记·礼书》也有“人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚”之说。
“不以规矩,不能成方圆”就是我们做人做事,包括学习工作,都要按他们本身的规矩办理,不能随心所欲。在学校有学校的规矩,在家中家中的规矩,在单位有单位的规矩,我们都去要遵守执行。
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立规矩是人们做成一切事情的基础,是人类文化体系的基石。人类自群居时代甚至更早的蛮荒时期起就有了规矩,中国之所以能够早早成为礼仪之邦,也是因为中国古人早早就立下了规矩,大到国法,小到家训,都有案可稽。
可以说,一个民族的繁衍、一个时代的进步、一个种族的进化、一个社会的演变,本质就是其所信守的规矩的改变。好的规矩不仅应当体现大多数人的利益和诉求,还应当能体现出时代的精神。诚如法家学子韩非子所说:“欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣。”
不以规矩不能成方圆——出自(孟子)没有规矩,就不会有规整的方圆。获赞:976 | 收藏:87 | 发布时间:2024-05-19 07:38:28
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