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大摆空城计化险为夷(( )大摆空城计——化险为夷)

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本文目录一览:

大摆空城计——化险为夷

【歇后语】孔明大摆空城计——化险为夷

【解释】三国时期,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”

于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一把琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头**到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,令后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

【出处】《三国演义》

【示例】这次战争多亏了他的好计策,我军的战斗力才得以保存,孔明大摆空城计——化险为夷。

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( )大摆空城计——化险为夷

(诸葛亮)大摆空城计——化险为夷。

1.空城计的故事由来:《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直 西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

2.空城计的概念含义:指在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

扩展资料

空城计的相关道理

1.空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋,历来为人们津津乐道。事实证明实践是检验真理的唯一标准,两军对阵,好还是侦察敌情,千万不能主观臆断。

2.空城计是一种“虚而虚之”的心理战术。在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术,故意以空虚无兵之势示敌,就可能使敌人疑中生疑,怕中埋伏,从而达到排危解难的目的。

3.危险的就是安全的,有时候眼睛看到的不一定是真的,对待人和事要有逆向思维。无论遇到什么事情都不要慌*,对吃不准的事,至少应该稍作一下试探而不应轻易放弃。

参考资料:百度百科-空城计

歇后语:诸葛亮大摆空城计——化险为夷

化险为夷这个 歇后语 的前一句是诸葛亮大摆空城计。以下是我给大家精选整理的化险为夷的歇后语解释,欢迎大家阅读,供您参考。

化险为夷的歇后语:

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

诸葛亮:

诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的**家、军事家、 散文 家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋 因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生"鞠躬尽瘁、死而后已",是中国 传统 文化 中忠臣与智者的代表人物。

空城计:

在敌众我寡情况下,缺乏兵备而故意示人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事,史书多有记载。但不限于守城。 明罗贯中据郭冲《条诸葛亮五事》(按系民间 传说 )中之第三事,渲染而成《三国演义》第九五回。其情节为 街亭 失守, 司马懿 大军直 西城 ,诸葛亮无兵御敌,却大开城门,并在城楼抚琴, 司马懿 疑有埋伏,遂退兵。后以"空城计"泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。郭沫若《反正前后》第一篇七:"大堂上面那里有甚么机关 呢?比 诸葛亮 的“空城计”还要空得厉害的,是老卒残兵的影子都不见一个。"茅盾《子夜》十六:" 周仲伟 像“空城计”里的诸葛亮似的笑退了那八个代表。"

典故 :

《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直 西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

事实上,这只是郭冲在注解里编出的小 故事 ,街亭之战时司马懿远在洛阳,攻克孟达后回驻宛城,和发生地点相隔千里,和诸葛亮对战的是张郃,孔明见街亭败绩,迅速撤回汉中。所以,此**本身是虚构的。

(且当时就有人质疑:司马懿如果真得到这样的机会,麾下十余万大军,把他围住不就完了? 派几个神射手过去射诸葛亮,或者派一个小队过去火力侦察一下,立即就可以拆穿诸葛亮的把戏,一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到"扭头就跑"的地步。)

另一种观点认为,这是作者根据三国志裴松之注"郭冲三事"改编的一段故事,而"郭冲三事"并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计,以司马懿在街亭之战时的所在地来否定"郭冲三事"实在是牛头不对马嘴。另外,历史上也确有一些运用空城计成功的例子,如果"神射手"、"火力侦察"的质疑成立,那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立?故而不宜盲目否定"郭冲三事"的真实 。

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