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本文目录一览：
这名话的意思是当前世界潮流的发展规律声势浩大，顺应这个规律做事的人，就能成功。逆历史规律而为，终将被这个潮流给淹没掉。
孙中山先生在知道资产阶级救国之路行不通之后从而发出的这样的感慨。
这句话开始出自《史记.太史公自序》。
《太史公自序》是《史记》的后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。
《自序》历述了太史公世谱家学之本末。从重黎氏到司马氏的千余年家世，其父司马谈重老庄之学术思想，司马迁本人成长经历，继父志为太史公，及其著述《史记》之始末，无不具备于篇中。但作者娓娓道来，错落有致，累如贯珠。叙写司马迁千余年家世，不过数百字，而系次井然。耕牧壮游，磊落奇迈的倜傥少年形象跃然纸上。父子执手流涕，以史相托付，场面又何其凝重。草创未就，横被腐刑，愤懑不平之辞，又使读者不禁掩卷叹息。特别是作者用相当篇幅序写六家的要旨，论道六经的要义，充分而深刻地反映了司马父子的学术思想。对儒、墨、名、法、道及阴阳六家的分析精辟透彻，入木三分，指陈得失，有若案断，虽历百世而无可比拟。
世界潮流浩浩荡荡如下：
出自孙中山。孙先生所说：世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。其实孙先生“世界潮流”这句话初是为近代甘肃名人黄文中一部译著的题词。他也贯彻这句话为理念，一直是不断超越自己，紧跟历史发展潮流，与时俱进的。
“世界潮流，浩浩荡荡”的感悟：
世界上没有先知先觉的人物。孙先生以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为座右铭，善于从实践中学习，包括从失败的教训中学习，因而能够“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”。
他说：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。”他从不停止探索前进的步伐，从不拒绝修正自己的思想和主张。他总是内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创，努力赶上时代潮流。
世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡是孙中山说的。
1916年9月15日，孙中山在海宁盐官观看钱塘江大潮，有感而发，遂写下：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！”这句话的大意是：世界大势如潮水般浩浩荡荡，波澜壮阔，依顺时势才能昌盛，违逆时势则会灭亡。
简介
古人常说“顺天者昌，逆天者亡”。《孟子·离娄上》中说：“天下有道，小德役大德、小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强，斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”管仲也说：“顺天者有其功，逆天者怀其凶。”
“天”在这里可以理解为天命、天道。而周敦颐说：“天下，势而已矣。”天下兴亡皆在乎时势，天亦可以指时势。《史记·淮阴侯列传》中说：“天予弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”
有违天命、有违时势，都会产生*患。因而古人强调要顺天、顺时。顺时即指要顺应时机，也指要顺应时势。《战国策》中，秦客卿造说：“圣人不能为时，时至而弗失。”
圣人自己不能创造时机，但是却能抓住时机，不会错失良机。苏轼在《志林》中写也道：“圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。”圣贤之人虽然不能创造时势，却能够顺应时势，审时度势，因而才能获得成功。
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获赞：299 | 收藏：60 | 发布时间：2024-05-16 16:25:36
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