大家好，关于王友清很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小法就来为大家分享关于王友清牙科的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

土改后的之一个春天，芳草村的农民缺少农具、耕畜， *** 员高大泉带领大伙搭犋、换工，互相帮助，种完了全部土地，并且组织了天门区之一个互助组。暗藏在区委当炊事员的***分子范克明送来区里颁发的“发家致富”的奖状，村长张金发乘机出来蛊惑人心， *** 员朱铁汉揭发了张金发谎报春耕成绩的行为。张金发搬来区委书记王友清，声言要开除朱铁汉。高大泉坚决反对，并与他们进行斗争。高大泉认定走互助合作的道路，并得到县委书记老梁的支持和帮助。富农冯少怀乘高大泉外出的时机，利用彩凤和高二林的婚事，**二林与哥嫂分家。新派来的区长田雨支持互助合作，发给高大泉他们一笔买车的**。范克明乘机**生事，张金发出面挑动周士勤吵闹。高大泉主动让出**，并帮助周士勤等另外几户贫农办起了又一个互助组。范克明在高大泉互助组缺车少粮的情况下，挑拨张金寿卖车要粮；冯少怀以借粮要挟贫农刘祥，唆使中农秦富买刘祥的地。高大泉一面制止秦富买地，一面发动组员筹粮买车和帮助刘祥克服困难。党**关于农业生产互助合作的决议下达后，张金发迫于形势，在范克明的策划下挂起了互助组的假招牌。他只顾派人外出拉车挣钱，对组员的地则不问不管，致使刘万的妻子产后四天带病锄地，淋雨，惨死；致使高二林跟随冯少怀外出拉车，病倒路上，险些丧命。这一切激起了广大贫下中农的愤怒控诉和批判。当选为党支部书记的高大泉带领芳草地的广大贫下中农，成立了天门区之一个农业生产合作社。

民国乙酉年是哪一年，民国乙酉年是多少年

2022

年11月我开始在南浔区善琏镇窑里村走访古桥，天色近晚时分在村坊南部终于寻访到了南浔区三普文物登录点中记载的“前兴桥”。

南浔区善琏镇窑里村前兴桥

南浔区善琏镇窑里村前兴桥

南浔区善琏镇窑里村前兴桥

前兴桥中孔南侧荷叶字堂

前兴桥中孔南侧荷叶字堂镌刻信士捐助建桥

如下：募缘会首王友清潘政同缘僧口口同劝缘湖州管内都僧正赐紫妙口益闻岁次壬戌闰十二月朔庚申日谨题。

这一字堂中出现了“湖州”这一历史地名，查阅《隋书》卷三十一志第二十六地理下“乌程旧置吴兴郡。平陈，郡废，并东迁县入焉。仁寿中置湖州，大业初州废。

又查同治《湖州府志》卷三建置表十一：“仁寿二年改置湖州治乌程湖州之名始此”。

据此可将此桥年代上限断定为隋朝仁寿二年即602年。

字堂中出现了“都僧正赐紫”这一历史信息。对于赐紫，查宋赞宁撰《大宋略》四十二赐僧紫衣：案唐书。则天朝有僧等。重译大云经。陈命言。则天是下生为阎浮提主。唐氏合微故由之革薜称周(新大云经曰。终后生宫。不言则天是)法朗薜怀义九人并封县公。赐物有差。皆赐紫袈裟银龟袋。其大云经颁于天下。各一本。令高座讲说。赐紫自此始也。

又查宋志磐撰《祖统纪》卷第三十九：载初元年。沙门法朗九人重译大运经。并封县公赐紫袈裟银龟袋。（赐紫始也）。

根据上述两部文献资料我们可以将前兴桥建造年代上限断为武则天载初元年即690年。

字堂中还出现了“都僧正赐紫妙口益闻”。对于赐“”称号，查阅宋赞宁撰《大宋略》四十三赐师号。师号谓赐某也。至懿宗咸通十一年十一月十四日延庆节。因谈论。左街云颢赐三慧。右街僧彻赐。可孚法智重谦青莲。赐师号懿宗朝始也。

据此可进一步将前兴桥建造年代上限断为：懿宗咸通十一年即870年。

前兴桥北侧荷叶字堂

前兴桥北侧荷叶字堂镌刻“男进勇副尉口同姓口口口口恩聪家眷等各施净财”等信息。

此字堂中出现了“进勇副尉”这一历史信息。《宋史》卷一百六十九志之一百二十二

查《宋史》卷一百六十九志之一百二十二职官九武散官：进武校尉 进义校尉 下班袛应、进武副尉、进义副尉 守阙进义副尉、进勇副尉、守阙进勇副尉（以上无品）。

据此又可将前兴桥建造年代上限断为宋朝（960年—1276年）。

前兴桥桥额

根据前兴桥桥额 “乙酉年、本里众姓重建”等信息可知此桥时间下限为1945年。

前兴桥南侧荷叶字堂镌刻信士捐助建桥

：募缘会首王友清潘政同缘僧口口同劝缘湖州管内都僧正赐紫妙口益闻岁次壬戌闰十二月朔庚申日谨题。

这一字堂中出现了纪年“岁次壬戌闰十二月朔庚申日”。根据“岁次壬戌闰十二月”结合前兴桥建造时间上限宋代和下限1945年。查阅陈垣撰写的《二十史朔闰表》：

陈垣撰写的《二十史朔闰表》

发现从宋代（960年）—乙酉年（1945年）间合“壬戌年闰十二月”的只有南宋嘉泰二年。这样就可以确定前兴桥建造年代为南宋嘉泰二年。根据字堂中“岁次壬戌闰十二月朔庚申日”可知前兴桥建造于南宋嘉泰二年闰十二月的庚申日。再结合上表将南宋嘉泰二年闰十二月朔庚申日换算成公历是1203年2月3日。

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浅谈小学语文素养的培养

小学语文教学应该注重学生语文素养的培养，要树立“以学生为中心”的教学原则，注重学生的自我学习能力的提升，接下来我为你推荐浅谈小学语文素养的培养，一起看看吧!

浅谈小学语文素养的培养篇一

【摘要】站在学生发展的角度，站在语文责任的高度，高品质的语文课堂应始终突出“多元”、“有情”、“智慧”、“问题”“素养”等元素。

【关键词】小学;语文;素养

作者简介：小学高级教师，王友清，男，44岁， *** 党员。现任青海省乌兰县柯柯镇怀灿吉小学教师，从事教育工作27年。他在教学中认真探索教学规律，注意培养学生的分析问题和解决问题的能力。《语文课程标准》在“课程性质与地位”里明确指出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是小学生学好其他课程的基础，也是小学生全面发展和终身发展的基础。”这就阐明了语文素养的重要性。课标也指出“语文课程应培养热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美、劳的和谐发展。”由此可见，小学生的语文素养的高低与小学生人格的形成有必然的联系。在语文教学实践中，我作为一线语文教师，我则一直致力于寻找一条能将素质教育和应试教育较好地结合的道路，在帮助学生提高其考试分数的同时，更大限度地激发学生学习语文的兴趣，奠定其语文素养的根基。应该说，我还没有找到更佳的道路，只是在教学摸索中积累了一些粗浅做法，在这里介绍出来，以期抛砖引玉。

语文与其他学科不一样，主要靠“学得”、“习得”，而不仅仅靠老师的“教得”。围绕“听说读写”，语文教师常常是反复地教，可很多学生仍然是读书费解其意，作文不得要领。某些问题，知道了答案，但从真正掌握意义上说，还是不会。其他学科追求的多是“标准”，而语文追求的却是“妙趣”。一个词在这里是败笔，到了那里可能就是“生花妙笔”。因此要想真正获得语文的能力，重要的是培养对语文知识的情感和养成良好的语文学习习惯。

一、语文素养情感的培养

爱因斯坦说过"热爱是更好的老师!"如果对语文学习充满热情，明确目的，全身心地投入，发挥自己的主体作用，变被动为主动，那么这种自己当家作主的学习态度，才是获得语文能力的真正动力。

首先，我认为要培养学生热爱生活语文素养的情感。

生活中的花草树木，自然风光，人情冷暖，社会发展，时代变迁等都应成为我们关注的对象，只要带着对生活的浓浓的关爱再加上“心有所求。”那么，你所阅读的一切书籍读物的内容就都会打上你对生活理解的烙印，语文知识就会在你的头脑中内化为自己的独特感悟，你的理解能力自然会得到提高。 其次，要培养热爱读书的情趣。

读书，是增加语文底蕴，丰富头脑“内存”的重要途径。我国古代教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”有的同学看小说会废寝忘食，阅读有趣的书时兴趣盎然，都是因为“乐此”才“不疲”。心理学研究证明，兴趣是人们积极探索客观事物的一种认识倾向，它能极大地提高大脑皮层的兴奋状态，增加快乐的情绪。对阅读而言，兴趣可以激励读书的积极性与主动性，提高阅读的效率。在兴趣浓厚的情况下，注意力集中，接受新知识容易，记忆东西牢固，思维活跃、敏捷。培养阅读能力未必一定要从读名著开始，只要是内容健康的、积极的，富有知识性与启发性，那么完全可以从选择自己所感兴趣的书籍入手，逐步养成良好的读书习惯。

再者，辅导学生进行课外阅读是提高小学生语文素养的重要保证。

著名美术家吴为山说过：“读书的宗旨是使自己进步，恰如聆听大智大哲大贤教诲。”所以我们的语文教学必须从语言出发，从文本出发。要教好语言，要读好文本，就要引导学生多读，可以高声颂读，也可以静静默读，可以一目十行，也可以细细品味，没有琅琅书声的语文课堂语文味必然少了许多。

阅读就是一粒火种，只要其实时机适当，足以点亮人们心中的那一盏灯。因此，我们要注意鼓励学生多读书。难以想象，一个只读课本的学生长大了会怎么样，至少他的心灵之河不会有丰沛的水源。所以，要激发学生的课内外书籍的阅读兴趣，让他们力争读透适合自己的优秀书籍。我们教师必须引导学生认真品味文字，掌握技巧，从而使他们在阅读过程中发现自我、提升自我，使鉴赏活动成为他们的自觉修养过程。作为一名学生，能独立阅读非常重要。

二、良好的语文素养学习习惯的培养

良好的语文素养学习习惯对提高语文素养有着举足轻重的作用。良好的语文习惯有益于人们的身心健康，有助于形成正确的思维方式和良好的思维品质。这种习惯对语言功能的发展，语文规范的形成，语文能力的提高都会起到直接的作用。其实，培养情感的过程也是一个意志磨练的过程，当我们“乐其学”成为一种自觉的行动，就变成了习惯。如何养成好习惯呢?习惯在没有养成的时候，你多少要下一些自我强制的工夫，即要靠自己刻苦训练，不靠别人教导。学习语文不再只是听讲、作笔记和写作文那样枯燥乏味的机械重复，而应是自觉的、有兴趣，能动的惯性运动。

良好的语文素养学习习惯要从知识学习中来，霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”发现、研究、探索问题能力从哪里培养?首先要从课堂中培养，小学课堂只有走向以“问题”为中心的学习型课堂，才能培养学生的问题能力。教学的本质应是让学生学会学习，终学会终身学习和持续发展。因此，在我们的语文教学中应着眼于学生的终自发展，注重学生学习习惯的养成和思维品质的培养，以活动促使学生去认真阅读积极研究，积累营养，学生才不至于“陷入与文化根基断裂的危险”。教师要想办法让学生喜欢我国的经典书籍以及我们的国文，扶着学生扎扎实实走好语文学习的每一步，力争让学生对我们的民族语言有深厚的感情，读书有鉴别，学语文有“灵气”，写文章有个性，如果语文教师能为学生打下一个“精神底子”也就能放飞学生明天的梦想。当我们的语文教学真正激发了学生探索欲望，学生语文素养的培养就会落到实处，语文教学改革才会有光明的前景。但愿语文学习成为老师和学生普遍感到快乐和轻松的事情，因为学生有了坚实的语文素养和自由宽广的语文学习空间。学生才能学到的感兴趣知识，不断更新的技能和督教自己的意识和能力。这样实际教学的时间虽然是短暂的，但对学生的影响却是长远的甚至是延续终生的。教师是教者也是学者，学生是学者也是教者。学校、教室、讲台都是师生对话的空间。有什么样的课堂，就会培养什么样的人才。课堂就像人的素质胚胎，有什么样的内涵特征和文化取向，就会培养什么样素质的人才。“学习从属于发展，而非相反。” 语文学习只有从属于学生的生命活动、心灵活动的发展，才能回归家园，收获语言之美、内涵之美、情感之美、精神之美……

为学习而设计、为创新而设计、依规律而设计，这三条原则，是语文教学设计的基本出发点。

生活处处皆语文。人与人交往离不开语文。每个人的一言一行折射出你语文素养的高低。作为教师首先要引导学生做生活的主人，在社会实践中学做人。

习作是运用语言文字进行表达交流的重要方式，是认识世界，认识自我，进行创造表达的过程。学生的习作能折射学生的内心世界和学生的人格，也是能体现学生的语文素养。如：语文学习不能仅靠课堂，要利用课外，要利用生活，让学生去观察景物，叙述事情，抒写心理，流露心声，让学生记住“生活处处即语文”。同时，对学生习作进行检查，选出优秀作文让全班同学交流，提高学生写作积极性。学以致用的运用语文知识素养解决生活中的实际问题，从而来认识领悟语文素养的重要。提醒我们重视学生语文学习主体性同时，必须高度重视“教师主体性”发挥。健康的教学过程就是教与学双重主体“在师生平等对话的过程中进行”。

没有静静的思考，没有问题的探究，没有朗读的体验，这怎么是课堂教学?课堂教学出现了思维的空白，体悟的断层，语文课缺少了语文智慧，课堂教学的有效性从何谈起?没有爱就没有教育，我们的教育要有感情，是让学生做力所能及的事，有自己的独立判断。同样课堂教学的效度也值得我们深思。效度来自智慧，何谓语文智慧?语文智慧就是教师用语文的 *** 导学语文，学生用语文的 *** 学习语文，这也应是课堂教学的一个基本追求。语文课精彩的地方是用语文 *** 教学语文的地方。

在知识信息日新月异的今天，知识信息的吸取已成为我们生活的一部分，只有将知识内化为素养，才能丰富人的灵魂，提高我们的生活质量。追求高品质的课堂已成为后课改时代，一线教师倾心缔造的一个教育理想。站在学生发展的角度，站在语文责任的高度，高品质的语文课堂应始终突出“多元”、“有情”、“智慧”、“问题”“素养”等元素。

总之， 教书育人是教师的天职，责任重大，责无旁贷，而语文教学是整个教学系统的基础，搞好语文教学提高学生的语文素养不是一朝一夕就能实现的，也不是仅靠交流就能达到的，它要求我们去摸索，去深度，去拓展，它还要求社会参与，特别是在这个错别字满天飞的年代，更加要凸显语文素养的不可缺少性。以上内容，只是我在语文教学中的一些浅见，还需在以后的教学中不断加以改进，还请各位同仁批评指证。

“我们的节日.重阳”活动情况总结

按照市文明办关于“我们的节日.重阳”活动通知和市民政局年初的工作方案安排，以提升干部职工思想道德修养和文明素质为核心，以建设社会主义核心价值体系建设为主线。围绕主题，广泛发动，精心组织，在实效性、参与性、吸引力上下足了功夫，使干部职工在参与中受教育，在参与中得到提高。现将该项工作的开展情况总结如下：

一、**高度重视，精心安排部署

局党组分管**专题学习了市文明办关于重阳节活动的通知精神，讲述了开展此项工作的重要意义，以及该项工作的指导思想和总体目标。按照年初的活动安排，专门下发了重阳节专题活动实施方案，专门安排布置了该项工作。通过市民政局主办，直属单位市殡葬管理处、殡葬服务中心承办的方式，让干部职工充分认识机关“道德讲堂”建设工作的重要意义，按照工作总体部署，结合各自实际，认真组织实施。**干部带头参加机关“道德讲堂”建设的各项活动，专程邀请了临澧县九里乡同心村党支部书记来中心传经送宝，充分发挥了示范表率作用。

二、健全组织机构，扎实推进工作

成立了重阳节暨“道德讲堂”活动**小组。**小组下设办公室，由市殡管处办公室主任刘燕具体负责重阳节暨“道德讲堂”建设日常性工作，确保“道德讲堂”建设工作有序开展。局党组的学习计划中也有相应的安排。**小组按照道德讲堂建设“五个一”（唱一首歌曲，看一部短片，诵一段经典，讲一个故事，作一番点评）的基本流程，精心设计具有自身特色、易于开展的活动载体，吸引机关干部职工广泛参加。并推介单位的先进典型，发掘单位内部的凡人善举，鼓励和引导大家讲自己、讲他人、讲身边的道德故事，建设好本单位的道德主讲堂。

三、结合单位实际，活动效果显著

局机关结合工作实际，着眼各项中心任务，将机关“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来，与加强机关作风建设结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点与着力点。

一是以讲堂开展授课，学习先进事迹。组织干部职工参加各类学习讲堂，通过道德模范讲述亲身经历和专家讲解文明礼仪、社会道德、行为品德等方面的知识及规范，从理论和实践相结合立体地诠释道德内涵。依托各类阵地，加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。通过提升思想道德境界，焕发热情、激发斗志，提振信心，从而凝心聚力，在推动科学发展、促进社会和谐中取得了实效。

二是以讲堂为舆论阵地，营造学习氛围。在基层服务部门、单位中选树一批事迹感人、贴近群众的平凡道德模范人物，如将市殡葬服务中心火化工彭德高同志的先进事迹；白鹤山殡仪馆馆长王友清照顾重病的.岳父；城区服务站站长胡小红孝敬父母与公婆的典型事迹在群众中进行宣传，带动大家感悟身边先进人物的可贵精神和宝贵品质，营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

三是以讲堂为活动场所，提高学习兴趣。精选和推荐一批主题鲜明、情节感人、具有较强思想震撼力和感染力的影片，组织干部职工观看，交流感想，开展影评和观后感活动。开展“品味书香”读书活动，精选和推荐一批具有道德影响力、感染力的名著，组织干部职工阅读，交流感想，让他们在看、读、思、写的过程中引发思考，启迪心智，促进道德素养的提升。

四是强化家庭美德教育,工作作风有新改进。主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心；把转变机关作风作为建设机关“道德讲堂”的重要目标，机关评议满意度有提高，真正使建设道德讲堂的成果能够实实在在地体现在推动各项工作上。

五是强化个人品德修养，机关形象有新提升。主要包括友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。通过机关“道德讲堂”的引导，使遵守社会公德、践行家庭美德和修养个人品德越来越成为干部职工的自觉行动，使“讲道德、知荣辱、树新风”越来越成为干部职工的积极追求，引导干部职工在工作的八小时以内争做优秀人民公仆，工作的八小时以外争做优秀家庭成员和社会成员，树立殡葬队伍良好的社会形象。

xx市民政局

20XX年10月22日

关于本次王友清和王友清牙科的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。

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获赞：950 | 收藏：71 | 发布时间：2024-05-14 01:38:04