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本文目录一览：
高山古寺中的桃花才刚刚盛放，四月正是平地上百花凋零殆尽的时候。
出自：《大林寺桃花》白居易〔唐代〕
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
翻译：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
赏析
诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。
身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开这句诗句的意思是，在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
大林寺桃花
作者：白居易
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
扩展资料：
《大林寺桃花》的作者白居易的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗 、写实 的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。
在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”
由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以受重视。
同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
参考资料来源：百度百科—大林寺桃花
参考资料来源：百度百科—白居易
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”的意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。这两句诗出自白居易的《大林寺桃花》，表达了作者对春天的喜爱之情。
《大林寺桃花》
唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
赏析
诗的前两句表明了诗人登山时的季节，原本诗人登山前就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，登山后看见眼前的景象，充满了惊喜。诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受。
诗的后两句则是诗人想到自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知是自己错怪了春，原来春是自己找地方悄悄躲起来了，使整首诗充满了趣味 。
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获赞：159 | 收藏：27 | 发布时间：2024-05-10 05:35:13
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