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尘归尘，土归土”这句话出自圣经： 尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解 。（出自中文版圣经，创世纪3.19）
原文是：as es to as es,and dust to dust;in t e sure and certain ope of t e resurrection unto eternal life…… 大概意思是：你是什么就终究是什么，生命轮回, 从哪里来就会回到哪里去。
在中文版圣经中是这样翻译的：你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。 “
尘归尘，土归土”经常被用于很多 作品和文学作品，如美国电影《木乃伊》中艾弗琳对埃默霍特普说的，使他重归黑暗。TVB《真相》和《潜行狙击》中也都曾引用过。文学作品中如新概念小说《绯烟》等。
扩展资料：
《圣经》（Bible）是神所默示的，是犹太教、**教的经典。初出于希伯来文ket ub im，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作grap ai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。
圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人、耶和华的历史，并记录先知预言。 当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文ta blia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、**教正式经典的专称，汉译作“圣经”。
《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短；有古老的作品，也有较近期的作品，内容包括：历史、诗歌、哲学，甚至**信件和讲章。
犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》（Tanak，系Tora 、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成），又称“二十四书”。
**教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教传承下来的。全书卷数和次序，**教各派略有不同。
《新约圣经》是**教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。
参考资料：百度百科-圣经
尘归尘，土归土出自《摸鱼儿·更能消几番风雨》是宋代大词人辛弃疾的作品中这句君不见、玉环飞燕皆尘土！演化而来。
原文：
摸鱼儿·更能消几番风雨
宋代：辛弃疾
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
译文：
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语。
看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋。
这一份脉脉深情向谁倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道没看见玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
扩展资料：
解读：
尘归尘，土归土由君不见、玉环飞燕皆尘土演化而来，杨玉环、赵飞燕都是古代著名的美女。一个是唐玄宗的贵妃，“三千宠爱在一身”，后来安史*中被缢死马嵬坡下；一个是汉成帝宠极一时的皇后，结局是被废为庶人后自 。
词人对妒恨陈皇后的女子说，你们不要高兴得跳起舞来，须知玉环、飞燕也难免归于尘土，一切成空。实际上，他是在申饬、诅咒那些打击陷害忠良的权贵奸小：你们休要得意忘形，你们难道不知道，玉环、飞燕那样的命运，终也会降临到你们头上吗。
创作背景：
公元1179年（淳熙六年），辛弃疾南渡之后的第十七年，时年四十岁，被朝廷支来支去的他再次由湖北转运副使改调湖南转运副使。这次，他由湖北转运副使调官湖南。现实与他恢复失地的志愿相去愈来愈遥远了。行前，同僚王正之在山亭摆下酒席为他送别，他感慨万千，写下了这首词。
作者简介：
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。
开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔**和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
“尘归尘，土归土”，《圣经》上说人是神用泥土做的。 所以人活在世上，吃住用都来自大地，但当一死去，还是埋进地下，变成白骨，后在时间岁月的消磨下，又变成尘土细沙。后还是归途，有落叶归根的意味，预示着世间万事万物终的归宿。
“尘归尘，土归土”这句话出自圣经：尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解 。（出自中文版圣经，创世纪3.19）
原文：as es to as es,and dust to dust;in t e sure and certain ope of t e resurrection unto eternal life
大意是：你是什么就终究是什么，生老病死，生命轮回，从哪里来就会回到哪里去。
在中文版圣经中是这样翻译的：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的，你本是尘土，仍要归于尘土。”
扩展资料：
“尘归尘，土归土”经常被用于很多 作品和文学作品，如美国电影《木乃伊》中艾弗琳对埃默霍特普说的，“使他重归黑暗”。TVB《真相》、《布衣神相》、《潜行狙击》、《异形3》中也都曾引用过。游戏中曾被《使命召唤：现代战争3》作为一个关卡的名字。
网络游戏《魔兽世界》中曾作为熔火之心副本9号BOSS、海加尔山副本1号BOSS以及许多NPC的经典台词。文学作品中如新概念小说《绯烟》等。以及2014更新的《美国 故事3》中，女巫Zoe让僵*回归的一句“回到你该回的地方！”中出现。
《使命召唤8：现代战争3》中后一个关卡，又译尘埃落定(Dust to Dust)。《魔法的禁书目录》中史提尔·马格努斯放大招前用过同样的咒语。
同名歌曲《尘归尘土归土》由十一郎作词、张宇作曲并演唱。
作词：十一郎 作曲：张宇
欲苦无泪的苦 让我终于清楚
从今以后 尘归尘 土归土
选在花中告别 看你双手相叠
彷佛在说 你是你 我是我
一生的相守 只看一眼怎足够
一世的要求 只希望能够爱你很久
起起落落都陪你过 都陪你过
都陪你过 都陪你过
相逢恍如从 此情却已不同
参考资料：百度百科-尘归尘，土归土
尘归尘,土归土,下一句是让往生者安宁。尘归尘，土归土这句话出自中文版《圣经》，下一句话是让往生者安宁，让在世者重获解 。
这两句话的意思是，你是什么就终究是什么，生老病死，从哪里而来就会回到哪里去。尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解 。这句话还有一种翻译是灰尘归灰，灰尘归土。指望复活，得永生，也是如此。
尘归尘,土归土的全文
尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。
吾身化六道，就是为了使汝等不至于消散，不至于堕落。
道从不蔑视，是为混元，从高而向下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾却是汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。
这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。
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获赞：395 | 收藏：96 | 发布时间：2024-05-12 17:20:49
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