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意思是:一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
信:信用;其:那;可:可以,行。
出处:《论语·为政》
原文:子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
翻译:孔子说:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”
扩展资料:
《说文解字》中的解释是:“信,诚也”。信,即守承诺、讲信用。信的基本含义是守诺、践约、无欺。
在《论语》中,孔子多次谈到“信”。
对自己要守住自己心中的“信”的守则。“信”是靠“践行”实现的,要多做少说,守信可以提高自己的信誉;贪欲往往使人“变节”,不再守信,切不可失去“做人的底线”。
“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们,行为本身的结果不能完全吻合承诺,但也不能偏离太远,古人常提倡“多做少说”,道理也许有这方面的原因,“说出去的话,泼出去的水”都是无法收回的,因此要避免这种尴尬局面的出现。
有一个成语叫“食言而肥”,说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯,惯于食言,在鲁哀公举办的一次宴会上,他想让大臣郑重出丑,就说:“郑先生怎么越来越肥呀!”,没想到郑重回答:“食言而肥”,意思是说,我老不遵守“信”,总是食言,故而越来越胖了。
参考资料来源:百度百科——人而无信,不知其可也
意思是:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。
出自孔子的《论语·为政》。
原文
子曰:"人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?"
译文
孔子说:"人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?"

扩展资料:
创作背景:
孔子的祖先本来是宋国的贵族,后因避宫廷**而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士,虽跻身于贵族之列,但地位很低。孔子三岁时,父亲便死去了,他跟着母亲过着贫困的生活。
孔于年轻时做过“委吏”(管理仓库)、“乘田”(掌管牛羊畜牧)一类的小官,鲁定公时,孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法,与司徒、司马、司空三卿并列),鲁定公十二年(公元前498 年),孔子“由大司寇行摄相事”,“与闻国政”(《史记·孔子世家》),**生涯到了顶峰。
由于与当时主宰鲁国**的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家**观点不和,孔子离开鲁国去周游列国,希望在别的国家实现自己的**抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国,都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料,曾整理删定《诗经》、《尚书》等,并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学,学生多达三千人,其中着名的有七十二人。
《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。
东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。
郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。
参考资料来源:百度百科——人而无信,不知其可也
人而无信,不知其可也意思:
一个人不讲信用,真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。
出自:《论语·为政》,原文:
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
译文:
孔子说:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”
扩展资料:
在《论语》中,“信”有多重含义。“信”是一种态度。守天道是天经地义的,应该信守,所谓“无信不立”。孟子说:“诚者,天之道;思诚者,人之道。”“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们,行为本身的结果不能完全吻合承诺,但也不能偏离太远。
古人常提倡“多做少说”,道理也许有这方面的原因,“说出去的话,泼出去的水”都是无法收回的,因此要避免这种尴尬局面的出现。有一个成语叫“食言而肥”,说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯,惯于食言,在鲁哀公举办的一次宴会上,他想让大臣郑重出丑。
就说:“郑先生怎么越来越肥呀!”,没想到郑重回答:“食言而肥”,意思是说,我老不遵守“信”,总是食言,故而越来越胖了。“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值,其实,何止千金,“信”值一个人的一辈子。
“信”是人际联系的纽带,没有了“信”,谈不上有效的合作,“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物,结果导致了严重的后果。
参考资料来源:百度百科-论语·为政
“人而无信,不知其可”的意思是:一个人若不讲诚信,不知道他还能做好什么事,或是人不讲信用是不行的。“人而无信,不知其可”出自《论语·为政》,是孔子教导学生的一句语录,与其意思相近的还有《春秋谷梁传》中的“言而不信,何以为言”一句。
《论语·为政》内容包括24章,本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
“言而不信,何以为言”的意思是:如果说出来的话没有信用,那还叫什么人话。“言而不信,何以为言”一句出自《春秋谷梁传·僖公二十二年》。
《春秋谷梁传》又叫《左传》,其内容重点强调臣下必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。
“人而无信,不知其可”的意思是:人如果没有信用的话,不知道他还可以做什么。“人而无信,不知其可”出自《论语·为政》。这句话反映了孔子关于诚信的观念,孔子强调诚信的重要性,诚信是个人修养的重要内容。
人而无信不知其可的原文
“人而无信,不知其可”出自《论语·为政》:子曰:"人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?"
译文:孔子说:“人如果不讲信用,就不知道他还可以做什么。就如同大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”
赏析
“信”是儒家思想中个人修养的重要内容。“信则人任也。”只有讲信用,人们才会信任你。又如:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”讲的都是“信”对于个人修养与人际关系的重要性。
信可以理解为守承诺、讲信用;其基本的意思是守诺、践约、无欺。为政要做到恭、宽、信、敏、惠。忠信是做人修养的基本内容,需要每天反省。
文章到此结束,希望可以帮助到大家。
获赞:741 | 收藏:71 | 发布时间:2024-05-16 13:33:43
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