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草民影音坊

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本文目录一览:

“歪歌公社”和“歪歌社团”这两个团队,是谁先成立的?哪个团队的作品质量好?

歪歌社团成立于2011年4月份,团长为山东呼保义(原名杨建富,山东临沂人,临沂歪歌文化传媒有限公司董事长。笔名“山东呼保义”,微电影编剧,小说作家,歪歌社团团长,罗庄作家协会副主席、秘书长。作品多次登上***站首页,本人也被山东齐鲁电视台、鲁南商报、临沂电视台、安徽卫视等多家媒体报道)。

歪歌作品主要以“唱尽世间不平事,气死世上邪妖魔”为目标,以“嬉笑怒骂,歪唱天下”为宗旨,以“路见不平唱一首,咬住热点不松口”为指导方案。

“歪歌”起源于为元末明初时期,是红巾军传播**思想的一种方法。因当时元曲盛行,故有人把戏曲的词改编后演唱,从而达到宣传目的。其中经典的词有“石人一只眼,挑动黄河天下反”“塔儿黑,北人作主南做客;塔儿红,朱衣人作主人公”等。

这种形式在民间流传甚广,后来香港歌手李克勤把日本歌曲《それが大事》改编为曲同词不同的《红日》,并戏称其为“歪歌”,“歪歌”一词正式被提出。

而我们在童年把“上学歌”改成“炸学校”也属于歪歌的范畴[1]。

到了后来,“歪歌”的范围有了更加细致的划分。 现在说的“歪歌”多数指的是“歪搞歌曲”的简称,是现在网络恶搞常用的手段。在网上也形成了几个团队,比如“咚哥唱谈”“歪歌公社”“草民影音坊”“唱罢吹灯”“歪歌社团”等等。

以前网上那么多做“歪歌”的团队,为什么现在只有“歪歌社团”还在?以前有“歪歌公社”“草民影音坊”等

我个人觉得是因为时代的变化跟网络走向这两个问题。

首先时代变化,现在的网络已经走向快餐文化的道路了,用心做的类似于“歪歌”这类的因为版权问题、制作时间问题,很难有以前那样的热情和火*了。

而后是网络走向,我个人觉得以前的网络风气是非常和谐非常好的,不像现在这样动不动就会出现“网络冲突”。

《草民影音》视频中很火的“有多少桥可以重来”歌词是什么?

《有多少桥可以重来》  策划:蓝狐   填词:草民演唱:嘉铭猫     制作:草民影音坊

 

 屡屡看见桥梁突然塌下来

豆腐工程可有超强的后台

哈尔滨塌桥无奈

砖家说全都怪超载

司机丧命不够坐牢赔偿也应该

桥梁里混杂着木头编织袋

钢筋都未捆扎鲁班奖拿来

短命桥不管质量好坏

反正责任单位已不复存在

而我渐渐明白

谁才是悲剧真正的*害

有多少路隐患常埋

有多少桥即将断开

当懂得**以后归来

却不知那小命会不会还在

有多少路需要重铺

有多少桥需要重修

当道路历经桑田沧海

是否还有勇气去踩

歌曲主要痛批设计建造不规范、汽车超载、支架问题、洪水冲击、船只撞击、拆除风险、施工事故问题。

贵州方言歪歌有哪些

贵州方言歪歌有:社会问题     贵阳蛊惑   贵阳小吃爽   又混过一天    贵阳城   贵阳背兜                 贵阳三剑客的夜生活    善男信女

贵阳小吃-香

词:凌飞/俊毅

曲:俊毅

伴奏制作:俊毅

录音/后期:俊毅

【俊毅】

民以食为天,小吃在民间 ,吃贵阳小吃,爽得打偏偏

合群路炒得是沸沸扬扬 ,吃勒东西分成两排,摆得特别长

陕西路勒小吃搞成大排挡 ,看到啊些吃勒就觉得口水淌

【俊毅】

晚上勒小吃多得出奇 ,出名勒丝娃娃就是一张皮

把你爱勒蔬菜都包在一起 。舀点辣椒水吃起实在安逸

【凌飞】

几个朋友坐起搞点烤肉。 再加几瓶冻啤酒真勒舒服

情人一起整点恋爱烤豆腐 饿哦整碗肠旺面才喊满足

【俊毅】

烧烤勒种类特别多 有虾子鱼摆摆还有鸡脚

其他勒东西我就不再多说 只有自家绰才会有感觉

还有夜市一条街勒卤味 ,让你吃得舒服价格又不贵

克到啊点晚哦,还要等排队 。你不信勒话可以自家克体会

【凌飞】

大清八早出门搞碗牛肉粉 ,中午敞开肚皮酸辣烫要吃个够本

晚饭凯里酸汤鱼抵倒黑七整 ,再喝一杯冰浆绝对NICE得很

白天逛街走热哦,跑奶茶店头坐 ,休息一哈喝杯凉茶,感觉真不错

想到小吃肚皮就抵不住诱惑 ,心动不如行动,赶快到处绰(动起脚)

【俊毅】

为哟,差点忘记洋芋拓拓和粑粑 ,辣椒 甜酱和在一起味道顶呱呱

绝对不差热汤丝娃娃,提倒贵阳勒小吃认不住要湿嘴巴

贵阳小吃多得要扳起指头数 ,看嘛,只一发是我又想起臭豆腐

味道闻起臭得你着不住 ,好吃得很,信不信?打个赌?

【凌飞】

红咚咚*炒龙虾螺蛳贝壳 ,吃螺丝好玩勒就是要用牙签夺

两碗下克喝点可乐 ,舒心爽口勒感觉还用多说?

【俊毅】

走到街上会听到糖麻圆 ,圆不噜秋勒表面还有芝麻点点

东西好不好吃不能看表面 ,吃一口比吃白糖还要甜

【凌飞】

今天早餐就由我来请 ,带你们克吃一点油炸食品

黄蒸蒸香喷喷勒鸡肉饼 ,一口咬下克真勒过瘾

【俊毅】

碗耳高,碗耳高 ,娃儿吃哦长不高

只句话只是开一个玩笑 ,几个碗尔高下克还是底饱

只个只是原来勒习惯口号

【凌飞】

街上有些老奶奶提起篮篮

把布掀开才晓得是盐酸

内容就是洋姜浇头萝卜干

盐酸配上稀饭,为哟爽感

【俊毅】

对袄,还有沙锅饭, ,揭开盖盖,看到一个煎鸡蛋

腊肉,香肠,豌豆和起饭 ,怕你连锅巴都要刮干。

【凌飞】

叉烧圆子粉和鸡丝豆花面 ,说起贵阳小吃我都心欠欠

只些东西不管杂个都吃不厌 ,而且味道又香永远不会变

都说饮食也是种文化(文化) ,我们要把贵阳小吃发扬光大(发扬光大)

想吃东西就到贵阳来走哈 ,体会贵阳小吃种类勒千变万化(千变万化)

听我们说哦只么多肯定饿得慌 ,心头巴不得马上来贵阳一趟(来一趟,一定要来一趟)

提醒大家吃归吃还是要注意健康 ,重要还上保持身材,不要长莽!

【俊毅】

知识拓展

歪歌”起源于为元末明初时期,是红巾军传播**思想的一种方法。因当时元曲盛行,故有人把戏曲的词改编后演唱,从而达到宣传目的。其中经典的词有“石人一只眼,挑动黄河天下反”“塔儿黑,北人作主南做客;塔儿红,朱衣人作主人公”等。

这种形式在民间流传甚广,后来香港歌手李克勤把日本歌曲《それが大事》改编为曲同词不同的《红日》,并戏称其为“歪歌”,“歪歌”一词正式被提出。

而我们在童年把“上学歌”改成“炸学校”也属于歪歌的范畴 。

到了后来,“歪歌”的范围有了更加细致的划分。 现在说的“歪歌”多数指的是“歪搞歌曲”的简称,是现在网络恶搞常用的手段。在网上也形成了几个团队,比如“咚哥唱谈”“歪歌公社”“草民影音坊”“唱罢吹灯”“歪歌社团”等等。

拓展资料:

贵州话属于西南官话的一支或者说是多支,所谓贵州话可能是以贵阳为主要标准来看吧。但是现在整个西南官话地区语言受普通话影响有逐渐发展壮大相互统一、同化之趋势。

和大多数汉语方言所感受到的方言生态危机不同,西南官话不但没有受到普通话的威胁而萎缩,反而由于西南官话语法系统与普通话有较大的一致性,她跟随普通话一道发展,现代汉语书面语一切现代化成果都能为之所用,在不断东进、南侵、西扩、内没。

由于贵州各地区方言均有差别,无法统一,实际上没有“贵州话”这一说法,和贵州各个地方方言。这些方言特点非常明显,无法形成“贵州话”。

参考资料:

贵州话_百度百科

以上就是草民影音坊的相关介绍,希望能对大家有所帮助。

获赞:736 | 收藏:89 | 发布时间:2024-05-13 03:25:21

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