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本文目录一览：
“但曾相见便相知，相见何如不见时”是仓央嘉措的诗。
一、全文：
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
二、出处：
仓央嘉措《十诫诗》。
三、赏析：
仓央嘉措一生只为情所惑，视权力地位如粪土。仓央嘉措早就参透爱的道理，《情歌》纯是天籁之音，是他爱情生活的真实写照，也可以说是一个宗教叛逆者寻花猎艳的心灵披露。他大胆追求爱情，反对扼 人 。仓央嘉措后在1706年，被赐死在青海湖畔的兖嘎诺尔湖(一说病死) 。
《仓央嘉措情歌》是青藏高原流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原深入人心的民歌。仓央嘉措的才情，千百年来还氤氲在青海湖的烟波浩渺中。《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。仓央嘉措虽不检于行，然学瞻才高，在诸世**中为杰岀，故屡遭挫辱，犹为**爱戴。
四、作者介绍：
仓央嘉措，**历史上著名的诗人、**人物。康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于**南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的**摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世**的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是**具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中为经典的是**藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
“但曾相见便相知，相见何如不见时”出自仓央嘉措的《十诫诗》。
原文如下：
第一好不相见，如此便可不相恋。
第二好不相知，如此便可不相思。
第三好不相伴，如此便可不相欠。
第四好不相惜，如此便可不相忆。
第五好不相爱，如此便可不相弃。
第六好不相对，如此便可不相会。
第七好不相误，如此便可不相负。
第八好不相许，如此便可不相续。
第九好不相依，如此便可不相偎。
第十好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
“但曾相见便相知，相见何如不见时。”的意思：
只是相见便一见钟情知道这一生都会纠缠不清，还不如从不认识。
这句话出自六世**喇嘛仓央嘉措的《十戒诗》。
原文为藏文
十诫诗 ——仓央嘉措
译文一：
第一好是不相见，如此便可不至相恋。
第二好是不相知，如此便可不用相思。
——于道泉翻译的现代诗形式
译文二：
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
——曾缄翻译的古诗形式
请注意：译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗，表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一首诗。
扩展资料：
这首藏歌作者是六世**喇嘛仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，生于1683年（清康熙二十二年）一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺拉莫。
十年后为**政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜遁去，不知所终，其死因情况至今成迷。
仓央嘉措成为五世**的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的**斗争的产物，他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。
这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。
明明爱到深处，却 迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑、近乎绝情的态度，带着的对尊严的保留 和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致。朴素简单的文字却带着震撼人心的力量。
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获赞：131 | 收藏：57 | 发布时间：2024-05-16 08:36:59
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