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本文目录一览：
筠Jūn〈名〉
（1） 古州名 [Jun prefecture]。
（2） 唐武德七年置。以地产筠篁得名。辖境约当今江西省高安、上高、新昌等县地。
（3） 唐羁縻州，其地即今四川省南部的筠连县。
筠yún〈名〉
（1） （形声。从竹，均声。本义：竹子的青皮；竹皮）
（2） 同本义 [**oot ard skin of bamboo]。
筠，竹皮之美质也。——《广韵》
手握青筠之杖。——王嘉《拾遗记》
其在人也，如竹箭之有筠也。——《礼记》。郑玄注：“筠，竹之青皮也。”
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话是明代诗人曹学佺的对联，他自己就是个读书人，为何却说读书人负心呢？这句话首先还是要从一个故事说起。
据说：有一个皇亲国戚喜欢养狗，没事了就把狗放在街上看着狗咬人，有一天这个狗在追着咬一个秀才，眼看这个秀才就要命丧狗口了，这件事被一个屠夫看到了，手起刀落就 了这条狗。
再后来是曹学佺负责审理这个案件，他觉得应该 这帮皇亲国戚的一个威风让他们知道怎么样好好守法，结果皇亲国戚一看判罚要输就找到了这个秀才，给了他一些钱让他修改口供指责这个屠夫。
后还是曹学佺看不下去了，骂到人证物证具在你怎么能恩将仇报，就让人把这个秀才拿出去仗打二十大板，结果这个秀才也就招了。曹学佺一怒之下在文案上写到:“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。很多朋友现在都是读书人看到这个两句话就慌了，纷纷出来反驳，这我也是读书人，我就不是这样的人啊！
首先这两句话的结合当时的一个情况来说，当时的读书人不如现在这么多，换句话来说当时的文案所写的读书人就指的是现在这些所谓的**一类地位相对来说比较高的人，而屠狗就是讲的是相对从事工作低微贫贱的这一类人，负心人也不是辜负女人情意的人而是狼心狗肺之人。
这件事让我想起了一个很类似的**就是，扶老太太过马路**，你说你老太太摔倒了没人搭理你，有人扶你了，你却要把扶你的这个人坑一把，所以谁还愿意做这个好人。我想以德报怨这正常人是做不到的吧？这不就是曹学佺写的，负心人吗？
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。我们觉不能以自己的善去衡量这个世界的标准，你所认为不可思议想不通的事，可能也是别人心中理所应当的事情。
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。这是明代诗人曹学佺([quán] )的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
对联来源：
相传明朝，桂林皇亲宗室素来骄横，好养斗犬，用做宫廷赌博娱乐，家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈，不仅欺压百姓，甚至连官府都不放在眼。!每当闲极无聊时，就牵出斗犬，任意让其撕咬路人，以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
后来天启二年(1622)，“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿，一身正气。到任前他就对桂林的皇亲们的所做所为有耳闻，一看之下果不其然，暗暗决定要好好的 这帮恶棍的威风。
以上就是曹学佺怎么读的相关介绍，希望能对大家有所帮助。
获赞：966 | 收藏：22 | 发布时间：2024-05-10 23:14:49
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