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本文目录一览：

• 1、孔凡文是圆霖老和尚的**吗
• 2、圆霖法师的圆霖**简介

孔凡文是圆霖老和尚的**吗

孔凡文是圆霖老和尚的**。圆霖法师（1916.9.17—2008.5.6）：俗家姓杜，名振山。自号淮上、弘二、大雄山人、山人、净业行者、老山净住舍主、老山僧、山僧等。安徽省北部淮北市濉溪县韩村镇大吴村人。自小便天性仁慈，聪颖脱俗，食素礼懴，亲近佛门，有大佛缘。圆霖法师从幼时起就喜欢舞文弄墨，他在书画方面的启蒙老师是18岁时师从的临涣民间画师刘启唐先生。“法师白日田间劳作，晚则往返三十余里于刘先生处求学，虽寒暑不缀，毅力卓绝。一年后，技艺闻名乡里，有出蓝之誉。聪慧与勤奋，再加上画师的指点，年纪轻轻便有小成，在当地一时名声在外”。

圆霖法师的圆霖**简介

圆霖（1916.9.17—2008.5.6）：俗姓杜，名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧，亲近佛门，尤喜书画，名动乡里。20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，曾作《慧可断臂图》，初显慧根。后独游名山大川，足迹遍及皖豫川鄂，又在洛阳师从李荔贤、刘桂林，绘事日精。后至沪上大南门灵山寺听诵莲花经，受了愿法师启迪，顿悟尘缘，萌岀家之念。32岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖。至1982年时年67岁任主持。山居期间，圆霖潜心佛学及书画，游五台清凉曾作《五台山全景图》现藏太原博物馆。五十年代始与林散之结为莫逆，引为知己，至七十年代曾为林作《散之夫子造像》，经林散之、赵朴初后跋，现藏马鞍山林散之艺术馆。圆霖善画佛教人物，早年工笔一丝不苟；晚岁写意，简约恣意，惟见墨线勾勒，赭色淡然，素雅平澹中益增佛界之庄严。圆霖又喜作山水花草，所绘峨嵋九华五台普陀佛教名山，无不意趣高古，虚静空灵，勾染皴擦深得新安画派之神髓。

法师于上世纪80年代起担任南京兜率寺主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。2004年还在狮子岭上建起了标志性建筑物大慈塔。园霖法师工于笔墨丹青、尤擅佛教人物造像、亦工书法，这些建筑中和上面的大部分佛雕像、佛画、题款等多由其亲力为之。法师担任兜率寺住持以来，佛事之余，每日坚持挥毫写字作画，一生作品数以万计，栖霞寺、鸡鸣寺、泰山庙等寺院均藏有他的墨宝。法师生前慕名而来的信众、居士每有求书画者，法师都不辞辛劳，满足所求。香港、台湾及美国等地佛教界人士也常常请他赐书画。如今，寺内许多佛像也是他亲手所塑。2003年1月，上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。

法师于2008年5月6日21时40分在兜率寺安详示寂，世寿93岁。5月10日，南京市佛教协会在兜率寺为圆霖法师举行了隆重的遗体入龛仪式，南京市佛教协会会长隆相法师及南京各寺院200余僧众和近万信众参加入龛仪式。上午9时，隆重举行圆霖法师荼毗**，江苏省人大、政协，南京市人大、政协等各级机关送花篮和派人参加。

如今，兜率寺香火旺盛、朝圣者络绎不绝，全国各地及海外佛界高僧也多有来访并慷慨捐赠，佛教圣地美名远远传扬。2006年被公布为市级文物保护单位。

以上就是园霖法师的相关介绍，希望能对大家有所帮助。

获赞：153 | 收藏：77 | 发布时间：2024-05-11 05:29:20