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“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”意思：人生自古谁无死，留取丹心照汗青，谚语。意思是指人难免一死，但要对得起历史。
出自：《过零丁洋》作者南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥。
这首诗是他在被元军俘虏的第二年（1279）正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的高表现。
古诗全文
《过零丁洋》
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文
我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了四年的艰苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。 自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！
以上内容参考：百度百科-人生自古谁无死，留取丹心照汗青
意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册，抒发了自己的英雄气概，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
这句诗出自宋朝民族英雄文天祥的《过零丁洋》，原文如下：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
解释如下：
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
扩展资料
作者文天祥是著名的民族英雄：
文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。公元1256年（宋理宗宝祐四年）举进士第一。
公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵东下，于赣州组义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。
公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
参考资料来源：百度百科-过零丁洋
意思：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
扩展资料：
创作背景：
作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的意思——人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
【作品出处】
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自《过零丁洋》，是南宋诗人文天祥所作的一首七言律诗。
此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
【作品原文】
过零丁洋
[南宋] 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【作品注释】
⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。
⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
⑶干戈：指抗元战争。寥（liáo）落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
⑷絮：柳絮。
⑸萍：浮萍。
⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
(7)零丁：孤苦无依的样子。
(8)丹心：红心，比喻忠心。
(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
【作品译文】
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
【创作背景】
这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于。南宋末年，公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上。次年，即公元1279年（宋祥兴二年），文天祥被押解过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志，表现出誓死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
【作品赏析】
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
【名家点评】
谢榛说：“结句当如撞钟，清音有余。”《四溟诗话》
苏者聪：（首联）作者用“干戈寥落”四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派吕师孟、贾余庆、刘启等一伙的谴责。“寥落”，一作“落落”，其意相反，则是指作者自己频繁的战斗生涯，但所揭示的内涵远不及“寥落”广阔。……（颔联）“身世浮沉”并非是指个人仕途的穷通，而是概括着作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。这一联对仗工整，比喻贴切，形象鲜明，感情挚烈。……（颈联）特别富有情昧，“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感**彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的“惶恐”与眼前的“零丁”，可谓诗史上的妙笔。……（尾联）以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。《宋诗鉴赏辞典》
【作者介绍】
文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。
文天祥早年间便是以状元的身份进入的朝廷，在科举时以“法天不息”为主题，洋洋洒洒的写了一万字。这份万言书被宋理宗看到了，于是文天祥就成了钦点的状元，连主考官都说，文天祥是肝胆忠心好似铁石的人才。
可惜这么一个人才，在贪腐横生的宋朝没有生存空间，无时无刻不被人排挤。之后能做宰相的原因让人心疼，当时忽必烈的蒙古铁蹄已经践踏到了大宋朝的心脏，谢太后慌不择路，选定**前去和谈，这个被选定的**很干脆，去都不去，连夜打着一家老小跑了。
这人跑了，但是在谢太后眼里，和谈还得继续，还得继续选人，给出的条件也是继续纳贡称臣。问题就出在这了，谢太后望眼四顾，满朝的朱紫贵人，无一人响应，正在期期艾艾之际，觉得大宋即将亡国灭种之时，文天祥站了出来，前去主持和谈。谢太后喜不自胜，给文天祥加官进爵，如此才成状元宰相。
和谈的结果一目了然，蒙古人怎可能退却，文天祥被下了大狱。没过多久，宋恭帝和太后带着传国玉玺就投降了。文天祥在后来押送的途中，辗转千里，回到了宋朝，继续主持抗元大业。
这个时候，宋朝已经是钢刀架在脖子上，危机四伏。文天祥仍在奋战，去到江西主持大局，奈何蒙古骑兵太过强势，宋朝兵力孱弱，文天祥捉襟见肘，连妻儿都来不及保护被蒙古人掳了去。大战之后有大疫，文天祥的母亲和唯一的儿子都是在了这场瘟疫当中，文天祥成了孤家寡人。
更可怕的是，在战斗的途中，因为围剿**土匪，反而被**土匪告了状，被元朝人生擒。生擒之后也不*文天祥，希望劝降文天祥，打消**的抗元心思，面对诱惑，文天祥大义凛然，写下了《过零丁洋》。**对于硬骨头的文天祥束手无策，只能押解去元大都，正是在这元大都当中，成就了文天祥千古第三圣人的身后名。
在元大都的监牢中，忽必烈为了劝降文天祥，出了一个又一个招数。先来劝降的是宋朝的状元宰相，文天祥的前辈，在监牢中，文天祥只是斜斜的瞥了一样，身穿元朝**华服的留梦炎，开口便是刀劈斧凿之言：“堂堂状元宰相，甘为异族鹰犬，饱读圣贤书，却毫无礼义廉耻，你有何面目去见两浙父老？”
忽必烈对此早有了解，放出了一个狠招。文天祥坐在监牢中，看着眼前来人心中酸楚，强忍泪水，请他上座，面相北方，恭恭敬敬的磕了个头，说到：“君臣缘分已尽，请圣驾速回！”不错，来人正是宋恭帝。
对于文天祥来说，宋恭帝的到来，是对他内心大的折磨。但是更痛苦的还在后面，文天祥被抓的妻女写书信前来，信中遭遇，怎能以凄惨二字了得。文天祥很清楚，降了，你的妻儿华服美裳，锦衣玉食，从此阖家团圆安享天伦，但是如此怎能对得起孔、孟教诲？
于是心中千万言，落笔三两句：“谁人无妻儿骨肉之情，但今日事已至此，于义当死。可令柳女、环女好做百姓，爹爹管不得。泪下哽咽，哽咽！”
在监狱中，文天祥度过了三年的时光，文天祥封圣之作《正气歌》也在此出世。这么长时间，忽必烈早已失去了耐心，加之各地叛*，皆以“救文公”为口号，出于**目的，对文天祥痛下*手。
以上就是人生自古谁无死留取丹心照汗青的意思的相关介绍，希望能对大家有所帮助。
获赞：667 | 收藏：78 | 发布时间：2024-05-10 09:31:40
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