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本文目录一览：
得失随缘，心无增减。有求皆苦，无求乃乐。这两句话出自《二入四行论》。
得失随缘，心无增减，违顺风静，冥顺于法也。三名无所求行，世人长迷，处处贪着，名之为求。道士悟真，理与俗反，安心无为，形随运转，三界皆苦，谁而得安？经曰：有求皆苦，无求乃乐也。四名称法行，即 净之理也。
这句话的意思是不要过多在乎得与失，一切随缘，心无增减，才能保持一颗平常心。若没有贪求，就会得到快乐。
《二入四行论》是由菩提达摩的**昙林所记诉的菩提达摩的语录。此论在近代才被发现，故仍无定本。
扩展资料
随缘行者，众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之。缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减。喜风不动，冥顺於道，是故说言随缘行。
学佛法不是舍弃欲乐，而是在内心里面不要执着，心无所执着，相上则随缘。心放下，相随缘，叫心无增减、得失随缘。
欲乐很短暂，而过于执着这种欲乐，那就会带来痛苦。很多人家财万贯，但是很痛苦。睡的是豪华高广的大床，但是睡在上面还是有抑郁症、失眠症。快乐和外在物质没有关系，完全是内心，对于物质太执着，那是错误的。
参考资料：百度百科-二入四行论
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人生在世，有得有失，是再正常不过的事情。
《二入四行论》中有一句话叫：“得失随缘，心无增减；有求皆苦，无求乃乐。”
这就告诉我们，在意一件事的得失，并不会让结果更好，只会给自己增加无形的压力，失去很多快乐。
其实，得到与失去，不过是人心中的欲念罢了。
很多时候，失去并没有很糟糕，得到也不用非常开心，该你的就是你的，失去了只能说明现在不能拥有而已。
正如王阳明考取进士，第一次未中，大家都对着榜单唉声叹气，但他却无动于衷。
因此不少人说他没心没肺、不思进取。
王阳明却说：“你们以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
第二次仍然未中，王阳明也依旧淡然处之。
等第三次考取时，终于金榜题名，家父大摆筵席，邻里乡亲也纷纷前来道贺。
但王阳明却并没有兴高采烈、得意忘形，只是笑笑说：这有什么值得庆祝的？
他在面对人生起伏时依然能保持一颗平常心：“昨日衣蟒戴玉，大家都说荣耀，可 衣就寝，只是一身穷骨头，何曾添得分毫？所以，荣辱不在人，人自迷耳。”
这，便是真正的成熟。
在人生得意处或失意时，能够做到不纠结不苦闷，失之不忧，得之不喜，拿得起亦放得下。
其实，凡事不必苛求，来了就来了，结果亦不要强求，对了就有了。
比起患得患失的让自己痛苦，不如洒 一点。
看透些，多点自在；看淡些，多点潇洒，如此，便好。
以上就是得失随缘的相关介绍，希望能对大家有所帮助。
获赞：480 | 收藏：24 | 发布时间：2024-05-12 09:26:33
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