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孔子**之中善于做买卖的是子贡，书上说他演讲口才也很好，喜好做买卖。它是一位孔子病了，期待来临的人。这也在孔子去世后为其守丧六年的人，而别人全是三年，真的是和孔子情义浓厚呀。今天给大家讲一则子贡赎人的故事吧。
子贡是圣贤孔子的得意门生之一，是后人所指的孔门十哲之一，古代历史，子贡是在孔子观点中发生较多的学员，子贡赎人就曾被孔子指责，那麼子贡赎人是哪些的小故事呢？孔子曾问子贡汝与回也孰愈？那麼子贡和颜回谁更出色呢？子贡是孔子门内的学员，善于争辩，且有**头脑，外交辞令挥洒自如，曾任鲁国、文忠的国相，值得一提的是子贡或是一个生意人，在曹国与鲁国中间开展贸易，是孔子徒弟中的富有的人。古代历史产生过子贡赎人的小故事，这个故事产生在鲁国。
鲁国有一个法律法规，假如鲁国中国人在别的诸侯王沦落奴仆，鲁国人只需可以把这些人从海外赎出来，那么就能够向鲁国财政要奖赏和钱财的赔偿。子贡把鲁国人从其他国家赎出之后，并没有向鲁国需要钱，那时候孔子强调子贡做不对，孔子说子贡花钱将鲁国人赎出尽管对子贡自身没有多少的损害，可是他不向鲁国索要钱财的个人行为间接 的使鲁国的人没去赎出自身的同胞们了。
而子贡那时候救了一名溺水者，那个人处在谢谢送了子贡一头年，子贡手底下了，孔子又说鲁国人此后会救溺水者了。子贡赎人的小故事是想告知大家不必去摆 法律法规均衡，鲁国原本就会有赎人领赏金的法律法规，救人者不但能获得许多人的夸赞还能获得报酬，是一件大好事儿，可是子贡使鲁国人如果不拿钱则财产损失，但拿钱的话便会遭受他人的争议，因此大家都想要去抢救了。
孔子的学员中，孔子出色的学员就会有颜回和子贡，颜回早死，可是之后汉高帝后颜回也配享孔祭，在明代被称复圣。而子贡则在明代改叫先辈端木子。在历史上有子贡与颜回孰愈之战，子贡自身的说是颜回更贤良，孔子也愿意他的话，那麼颜回确实比子贡出色吗？
子贡大家都了解是一个做生意的天才，很善于与人沟通交流，能将孔子的大学问发扬，而颜回则是完完本子的承继了孔子的物品，是一个出色的继承人。2个年龄差不多人生道路却迥然不同，颜回能够承受**上的挨饿而善于精神实质上的富裕，回过头看子贡不但在外面有非常好的知名度，大脑聪慧并且生活上也依然富裕，这儿大家就看到了两人的区别。实际上 颜回对那时候的社会发展来讲是没有多少奉献的，由于33岁就去世了。而子贡活了70几岁，既能当官又能做生意，语言表达组织协调能力和外交关系方式都很厉害。
1、孔子徒弟当中擅长做生意的是子贡。
2、子贡，名端木赐，很有口才，在《史记.仲尼**列传》中对子贡的才干有生动描述。在齐人侵鲁，社稷之忧的危局下，孔子派子贡出使列国，子贡巧妙把握了当时微妙的国际形势，借力打力，四两拨万斤，终整个改变了诸侯格局。
3、端木遗风:指孔子的**子贡遗留下来的诚信经商的风气。
孔子的**中擅长做生意的是子贡。春秋时期，孔子培养了很多**。其中端木词，子子贡不仅是孔子七十二贤人之一，也是孔子的十大哲人之一。子贡曾在鲁国和魏国当过宰相。同时，子贡还善于经商，是孔子**中富有的人。他的“君子爱财，取之有道”的思想，为后世商界所推崇。当然，在作者看来，子贡的口才才是厉害的，他的三寸不烂之舌影响了五国的历史走向。
春秋末期，田家在齐国势力越来越大，甚至田横也想在齐国造反，但又担心齐国其他势力的反对。因此，田横打算调兵攻打鲁国。孔子知道后，让他的**去救鲁。终，自贡承担了这一重任。来到齐国后，子贡成功说服田横把 转让给吴国，以回应他篡位的欲望。子贡为了给齐国找一个进攻吴国的借口，马上南下吴国。
为了回应夫差想成为中原霸主的愿望，子贡对吴王夫差说:“现在齐国正在攻打鲁国，只要你出兵救援鲁国，那么吴国不仅可以获得扶弱的名声，还可以削弱齐国的这个对手。”吴王夫差一听，这个计划非常妙。但吴国担心我出兵后，后面的越国趁机偷袭。于是，子贡自然又来游说岳了。
经过子贡的一番游说，吴国和齐国打起了爱玲之战。这一仗，吴军大败齐军。吴俘虏了齐国的国书将军和医生龚、易秋明、董国枢等，并获得了800次皮车和3000头甲胄，不仅重创了齐国，也削弱了齐国田家之外的卿大夫家族，从而加快了田代齐的进程。子贡之行影响了五个国家的历史走向，这几乎是史无前例的成就。以上就是对孔子的**中擅长做生意的是谁这个问题的解答。
孔子的**中擅长做生意的是子贡，他在学子中善于专研了，他口才也很好，对做生意比较有独特的爱好。在齐国人民遭受侵略和社会压迫的情况下，孔子向国家进贡，子贡巧妙地把握了当时微妙的国际形势，使出浑身解数借力打力。
子贡在商业上的成功和拥有的巨额财富令当时的人羡慕不已，但他自己却很不满足，决心在**上也要有所作为。于是他毅然拜孔子为师，以使自己在道德修养和学识方面有所提高。这样，他就成为孔门中富有的一名**。在孔子的众多**中，子贡以为人机敏、能言善辩而著称，并逐渐在**和外交方面显示出杰出的才能。孔子对于他的这位富商**十分欣赏，曾称他是国家社稷之“器”。
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获赞：311 | 收藏：95 | 发布时间：2024-05-13 09:18:11
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