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大家好，关于三味真火很多朋友都还不太明白，今天小法就来为大家分享关于三味真火是哪三味?的知识，希望对各位有所帮助！
三昧真火，就是木中火+石中火+空中火；或者说，上为君火－中为臣火－下为民火。
灭三昧真火只能用真水，或者乾坤玉露也可以灭；或者用四海海水亦可 。
三昧，亦译“三摩地”，汉语意译“正受”、“定”，通指离散*的一切寂定心境。《大智度论》 卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定，亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文samādhi 的音译，意译为“定”、“调直定’、 白娘子施展三昧真火“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包燕佛教所说从初级“欲界定”到三界定中高的“非想非非想处定”的各种定境，不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”--- 定中无任何感觉、意想活动的境界。
“三昧真火”中的“三昧”并不是指种类，而是佛教术语梵文Samadhi的音译。
“三昧”写作“三昧”，“三摩地”，“三摩提”等等。它的含义大体是一种通过修行而达到的寂定心境。如果不做音译，而是通过意思翻译的话，“三昧”其实该是“定”。“真火”一词，为道教内丹学术语。
《西游记》中的三昧真火
《西游记》有一种火名叫“三昧真火”，对于此火大家为熟悉，之前常常将此火认作是老君丹炉中的火，非也非也。此火于西游记中有一人修炼得出神入化，他便是红孩儿。土地山神道：他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。
比如孙悟空修炼多年的是七十二变化，猪八戒修炼多年的是三十六变化，而红孩儿修炼多年的是三昧真火，此火神通广大，威力无端。三昧真火说白了就是“元神”、“元气”、“元精”含蓄起来修炼，修炼便成了真火。
三昧真火又名三昧神火，是中国古典文学中和道教文化中经常出现的词语。“三昧”为佛教术语，是梵文Samadhi的音译，又作“三摩地”“三摩提”等，含义颇为广泛，通常指经由锻炼达到的寂定心境，意译为“定”，“正定”等。“真火”一词，为道教内丹学术语，据胡孚琛《中华道教大辞典》：“真火”指的是“真神之火，无形之神火，先天之火。
《西游记》第四十一回中红孩儿打鼻而喷出“真三昧火”，原文（二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖*，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出）。
扩展资料
从科学角度理解，三昧真火就是一种**内产生的温度极高的火焰。宇宙物质都是由原子构成，原子之中心是核子，核子内有中子，另外又有电子负着负电（中国人说“阴”）是环绕着核子旋转不休。宇宙物质的原子，都含有潜在的热能。既然原子弹氢弹都已经问世，一些有道之人在体内通过原子运动产生高热反应也并非不可思议。
所谓“三昧真火”实际是佛道二教相互融合的产物，后被道教发扬光大。道教陈抟老祖《指玄篇》说：“吾有真火三焉：心者君火也，其名曰上昧；肾者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道。”
参考资料来源：百度百科-三昧真火
1、三昧真火又名三昧神火，是中国古典文学中和道教文化中经常出现的词语，一般认为“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。”此为三昧真火。
2、三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。前者靠积德，后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅（四静虑）、八解脱以外之一切定；又言三解脱门（无漏之空、无相、无愿三昧）和三三昧（有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定）称为三昧。”在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
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获赞：483 | 收藏：62 | 发布时间：2024-05-14 15:33:01
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